Ikhbar awal Ramadhan dalam catatan sejarah
إن المؤلفين الذين سبق ذكرهم أخبرونا عن وجود كثير من المآذن فى مدينة مكة الله إلا أنه لم يبق لهذه المآذن فى وقتنا هذا اسم ولا رسم.
Para penulis yang telah disebutkan sebelumnya memberi tahu kita tentang adanya banyak menara di Kota Mekah, tetapi pada zaman kita sekarang, tidak ada lagi nama maupun jejak yang tersisa dari menara-menara tersebut.
إننا لم نقدر أن نحصل على تاريخ يحدثنا عن المآذن التى ادعى وجودها المؤرخون القدماء، إلا أننا لا نستبعد احتمال وجود بعض المآذن القصيرة فى الأحياء البعيدة عن المسجد الحرام، لأنه يروى أنه عندما فتح النبى ﷺ مكة المكرمة ركز راية نصره فوق مسجد الراية، وكان له مئذنة ذات شرفتين وكانت القناديل توقد عليها فى ليالى شهر رمضان إعلانا للموحدين بحلول وقت الإفطار، ويؤذن عليها أذان المغرب، وتطفأ القناديل بعد السحور.
Kami tidak berhasil menemukan catatan sejarah yang secara spesifik membahas menara-menara yang diklaim pernah ada oleh para sejarawan terdahulu. Namun, kami tidak menutup kemungkinan bahwa beberapa menara kecil mungkin pernah berdiri di daerah-daerah yang jauh dari Masjidil Haram. Dikisahkan bahwa ketika Nabi Muhammad ﷺ menaklukkan Mekah, beliau menancapkan panji kemenangan di atas Masjid ar-Rayah, yang memiliki sebuah menara dengan dua balkon. Pada menara ini, lampu-lampu dinyalakan setiap malam selama bulan Ramadan sebagai tanda bagi kaum Muslimin bahwa waktu berbuka puasa telah tiba. Dari menara ini pula, azan magrib dikumandangkan, dan lampu-lampu tersebut dipadamkan setelah waktu sahur.
وبناء على قول تقى الفاسى كانت فى مكة مآذن غير مآذن المسجد الحرام فى مواقع محدودة، وكان لها موظفون مكلفون بأداء مهمة الآذان، وكان بانى هذه المآذن هارون الرشيد العباسى بناء على أصح الأقوال. وسواء أكانت تلك المآذن المذكورة أو المآذن القائمة فوق جبل أبى قبيس وعلى قمة الجبل الذى يقابل جبل الأجياد أو على جانبه وفى المكان الذى يواجه المجزر وفى شعب بنى عامر وجبل التناجة وعلى الجبل الأحمر يبلغ عددها ٥٣ مئذنة، وبما أن تقلبات الزمن التى لا تبقى على أى شئ قد أفنت هذه المآذن لم يبق لها اسم ولا أثر.
Menurut Taqi al-Fasi, di Mekah terdapat menara-menara selain yang ada di Masjidil Haram, yang dibangun di beberapa lokasi tertentu. Menara-menara ini memiliki petugas khusus yang bertugas mengumandangkan azan. Berdasarkan pendapat yang paling sahih, menara-menara tersebut dibangun oleh Khalifah Abbasiyah, Harun al-Rasyid baik itu menara-menara yang telah disebutkan maupun yang berdiri di atas Jabal Abu Qubais, di puncak bukit yang berhadapan dengan Jabal Ajyad, di sisinya, di tempat yang menghadap pemotongan hewan kurban, di Syi‘b Bani ‘Amir, di Jabal Tanajah, serta di Jabal Ahmar, jumlahnya pernah mencapai 53 menara. Namun, perubahan zaman yang tak menyisakan apa pun telah menghilangkan menara-menara ini, sehingga tidak tersisa lagi nama maupun jejaknya.
وفى أوائل ظهور الإسلام كان يؤذن فوق كل هذه المآذن وكانت القناديل توقد عليها إحياءا لليالى رمضان، ولا أثر لهذه المآذن فى زماننا هذا، إلا أنه فى الليالى التى يثبت فيها قدوم شهر رمضان كان يعلن ذلك بإطلاق المدافع من فوق القلاع السلطانية، ويتبع نظام قنة لتبليغ ذلك لعربان البادية، أى بإيقاد الشموع والنيران فوق الجبال من هنا وهناك، ولا يبعد أن يكون هذا النظام قد اتخذ بدلا من إيقاد القناديل فوق المآذن.
Pada awal kemunculan Islam, adzan dikumandangkan dan lampu-lampu dinyalakan di semua menara ini, untuk menghidupkan malam-malam Ramadan. Namun, di zaman kita sekarang, menara-menara tersebut tidak lagi ada. Sebagai gantinya, pada malam-malam ketika kedatangan bulan Ramadan divalidasi, hal itu disiarkan dengan cara menembakkan meriam dari atas benteng-benteng kesultanan. Selain itu, sebuah sistem sinyal digunakan untuk memberi tahu suku-suku Badui, yaitu dengan menyalakan lilin dan api di puncak gunung di berbagai tempat. Tidak menutup kemungkinan bahwa sistem ini diadopsi sebagai pengganti penyalaan lampu-lampu di atas menara.
وفى سنة (١٢٧٥ هـ) بنى أحد الهنود فوق جبل أبى قبيس مسجدا ذا مئذنتين، كما أن أحد محاسبى ولاية الحجاز بنى على موضع شق صدر النبى الذى فوق جبل النور مسجدا جميلا، ولكن قراءة الأذان من فوق هذه المآذن ليست معتادة.
Pada tahun 1275 H, seorang pria India membangun sebuah masjid dengan dua menara di atas Jabal Abu Qubais. Selain itu, salah satu pejabat keuangan di wilayah Hijaz membangun sebuah masjid yang indah di lokasi tempat dada Nabi Muhammad dibelah, yang terletak di atas Jabal Nur. Namun, azan jarang dikumandangkan dari menara-menara tersebut.
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين ج ٢ ص ٧٦٩-٧٧٠
========
NB: Di Makkah kini ikhbar datangnya bulan baru dapat dilihat salah satunya dari Clock Tower ketika menyinarkan warna hijau.
Potret diambil pada malam 1 Rajab 1447 H.
Sumber FB Ustadz : Nur Hasim