
SAAT SEMUA IBADAH SIRNA
Dalam I’anah al-Thalibin, Syaikh Abu Bakar Syatha memberikan suatu pelajaran berharga. Beliau menjelaskan:
َูุฑَُِูู ุฃََّู ุงูุฌَُْููุฏَ ุฑُุคَِู ِูู ุงَّْูููู ِ، ََِْูููู َُูู: ู َุง َูุนََู ุงُููู ุจَِู ََููุงَู: ุทَุงุญَุชْ ุชَِْูู ุงูุฅِุดَุงุฑَุงุชُ َูุบَุงุจَุชْ ุชَِْูู ุงูุนِุจَุงุฑَุงุชُ، َََِููููุชْ ุชَِْูู ุงูุนُُْููู ُ ََِูููุฏَุชْ ุชَِْูู ุงูุฑُّุณُْูู ُ، َูู َุง ََููุนََูุง ุฅَูุงَّ ุฑَُْููุนَุงุชٌ َُّููุง َูุฑَْูุนَُูุง ุนِْูุฏَ ุงูุณَّุญَุฑِ.
“Dirawikan, seseorang bermimpi melihat al-Junaid al-Baghdadi - setelah kewafatan penghulu kaum Sufi itu. Orang itu bertanya, Apa yang telah dilakukan Allah kepadamu? Al-Junaid menjawab, Aku tak mendapatkan pahala dari nasihat-nasihat yang aku berikan pada orang. Aku juga tak mendapatkan pahala dari kalimat-kalimat yang aku sampaikan pada murid-muridku. Aku tak mendapatkan pahala dari ilmu-ilmu yang aku ajarkan kepada orang lain. Aku tak mendapatkan pahala dari tulisan-tulisan yang aku ajarkan. Yang tersisa hanyalah dua rakaat-dua rakaat ringan yang aku lakukan di waktu sahur (sebelum Subuh, penj).”
Mengomentari kisah ini, Syaikh Abu Bakar Syatha menjelaskan:
َูุงูู َْูุตُْูุฏُ ู ِْู ุฐََِูู ุฃََّู َูุฐِِู ุงูุฃُู ُْูุฑُ َูู ْ َูุฌِุฏْ ََููุง ุซََูุงุจุงً ِูุงْูุชِุฑَุงَِููุง ِูู ุงูุบَุงِูุจِ ุจِุงูุฑَِّูุงุกِ ََููุญِِْูู، ุฅِูุงَّ ุงูุฑَُّْููุนَุงุช ุงูู َุฐُْْููุฑَุฉ ِููุฅِุฎْูุงَุตِ َِْูููุง. َูุฅَِّูู َุง َูุงَู ุฑَุถِู ุงُููู ุนَُْูู ุฐََِูู ุญَุซًّุง ุนََูู ุงูุชََّูุฌُّุฏِ َูุจََูุงูุงً ِูุดَุฑَِِูู، َูุฅِูุงَّ ََููุจْุนُุฏُ ุนََูู ู ِุซِِْูู ุงْูุชِุฑَุงُู ุนَู َِِูู ุจِุฑَِูุงุกٍ ุฃَْู َูุญِِْูู ู َุนَ َِِْูููู ุณََّูุฏَ ุงูุตَُِّّْูููุฉِ.
“Maksud ucapan al-Junaid itu adalah bahwa beliau tidak mendapatkan pahala perbuatan-perbuatan yang beliau sebutkan itu, karena pada umumnya kesemuanya disertai dengan riya atau pamer. Kecuali dua rakaat-dua rakaat ringan yang dilakukan secara ikhlas di malam hari. Al-Junaid mengatakan hal itu untuk mendorong orang melaksanakan shalat tahajjud dan menjelaskan tentang keutamaannya. Tidak mungkin orang seperti beliau melakukan amalan-amalan yang beliau sebutkan itu karena pamer atau lainnya, karena beliau adalah penghulu kaum Shufi.” (I’anah al-Thalibin ‘ala Hall Alfazh Fath al-Mu’in, jilid 1, hal 308)
Al-Junaid mengajarkan, kesemua perbuatan baik harus disertai dengan keikhlasan. Tanpa keihlasan, segala sesuatu termasuk tulisan-tulisan yang diproduksi oleh seseorang, akan sirna atau tak bakal membuahkan pahala di sisi Allah.
Sumber FB Ustadz : Faris Khoirul Anam
4 Mei 2021